保健食品的選擇真的很重要,尤其品牌眾多,會讓人陷入選擇性困難的循環裡面

而且價格也是有高有低,絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物

一定要衡量自身狀況,如果有詢問過醫師則是更好,可千萬不要亂吃

在此給各位一些買保健食品的五大心得1911770198.gif1911770197.gif

一、安全絕對是第一優先,二、明確的保健食品之產品標示,三、保健食品之價格與劑量,四、了解對保健食品的需求,五、保健食品之保存與包裝

畢竟這是吃進去的產品,務必要做好功課,才不會買錯又買貴了

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過去我調查的結果價格都偏貴,不過這時期反而看到廠商佛心降價,應該現在非常時期才有的優惠措施

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我個人對【Jarrow 賈羅公式】恩賜源 專業級左旋麩醯胺酸(113g/瓶)的評比如下1911770190.gif

評鑑推薦:★★★★

使用爽感:★★★★☆

性能價格:★★★★☆

完整產品說明



品牌名稱

  •  

對象與族群

  • 女性
  • 男性

包裝組合

  • 單入組

使用方式

  • 沖泡

認證

  • 特殊營養品字號

類型

  • 粉劑
  • 素食

成份

  • 左旋麩醯胺酸

產地

  • 美國

商品規格

  • 1.商品組合/規格:恩賜源 專業級左旋麩醯胺酸(113g/瓶)
    2.商品品名:恩賜源 專業級左旋麩醯胺酸
    3.商品重(容)量:113g/瓶
    4.內容物名稱(成分):麩醯胺酸
    5.食品添加物名稱:麩醯胺酸
    6.原產地(國):美國
    7.製造廠商或國內負責廠商名稱:日落恩賜國際有限公司
    8.製造廠商或國內負責廠商地址:台中市北屯區文心路四段698號19樓之2
    9.製造廠商或國內負責廠商電話:0800-370215、04-22370215(手機請撥付費電話)
    10.以消費者收受日算起,至少距有效日期前?日以上:240
    11.食品業者登錄字號:B-124605866-00000-6
    12.投保產品責任險字號:華南產物保險公司產品責任險1403第072050351號
    備註欄:本產品不適用於嚴重肝、腎功能不佳者。

 

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<< 免責聲明:健康食品效果因人而異,使用前仍須與醫師諮詢溝通進行評估而定。>>

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我們今天所見到的中華文化,是經過幾千年的沉澱和積累,流傳下來的。這其中不僅包含了古代人的智慧,也包含了他們對待生活的看法和生存的方法。中國古代留下了太多的文史典籍,以便後世進行學習。但同時,在人類的繁衍至今,又有一些簡單隨便,朗朗上口的一些個話語,簡稱「俗語」。從老一輩的口中流傳到了現在,甚至有些俗語的誕生,對於我們現如今,同樣發揮著一些作用和道理。 甚至古代有一些落後的或者沒有科學道理的思想,也被我們「學習」到了,在一些地區有些人仍舊延續了古人的一些不好的習慣和看法。也許大家都知道這種做法沒有科學道理,可是經過幾代人流傳下來已經習慣了。本文就來帶領大家了解一句俗語,這句俗語就與古代特殊的思想有關。也就是「五樹不進宅,一家樂開懷」。 ... 這五種樹分別是松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹,古代人認為只有家裡不種這些樹,一家人才能順順利利、開開心心、健健康康。那麼到底有沒有道理呢?這五種樹與家庭生活又有什麼關係呢? 柏樹和松樹 其實之所以有這樣的想法,與中國的習俗和漢字有關。我們先來看看柏樹和松樹,這兩種樹一般都是種在墳地里。雖然也沒有說墳地里不能種其他的樹種,可是偏偏柏樹和松樹就給人們留下了深刻的印象,並且認為松樹和柏樹周圍有什麼東西都不吉祥。 家裡種松樹、柏樹則更不用說了,自古以來中國人就對生死有莫大的忌諱,甚至在說到「死」時也會換種說法,這都是中國人的生死文化所致。因此認為家裡不能種松樹和柏樹,也只是古人的心理作用,並沒有多少科學道理。 ... 被諧音耽誤的桑樹和梨樹 桑樹和梨樹則與中國漢字有關,在中國古代很多習俗中,都有漢字諧音的影響。例如「桑」與「喪」同音,「梨」與「離」同音,這兩個字都是不吉祥的字,把梨樹種在家裡可能會造成家破人亡、家人分別。而把桑樹種在家裡,則直接會帶來喪事,在這種諧音文化的影響下,古代人都很忌諱在家中種桑樹和梨樹。 ... 看法不一的槐樹 那麼不在家中種槐樹又是什麼原因呢?其實槐樹在不同的地方有不同的看法,有一些地方的人認為,「槐」通「財」,家中種了槐樹是進財的意思。所以也比較喜歡在家種槐樹,尤其是做生意的人。但是對槐樹忌諱的人則認為,槐樹上會招很多的小蟲子,這些蟲子一到颳風下雨的天就會落到地上甚至是身上。 這種看法倒是與前面所說的諧音和生死的忌諱沒有太大的關係,也不沾太多的迷信色彩。還有便是「槐樹」存在一些別的看法,那就是因為「槐樹」生長開來,枝繁葉茂。很容易遮擋住陽光,然後在主家當中擾亂家中的風水。因此認為槐樹也不怎麼好。 ... 中國古代一些迷信色彩 其實我們不難看出,之所以古人對家中種什麼樹比較忌諱,很多都是心理因素,在科學上倒沒有太大的影響。這也不難理解,畢竟中國古代一直都比較迷信,這和對自然的敬畏有一定的關係。古代人認為人勝不了天,如果作孽會被天懲罰,所以才會對鬼神有敬畏心理。也相信世上會有一些人理解不了的事情,其實更多時候都是心理作祟。 就像諧音文化一樣,「桑」與「喪」同音就一定會帶來喪嗎?「梨」與「離」同音就一定會使人分離嗎?自然是不可能的。隨著時代的變化,今天的我們已經沒有了古代人的迷信思想,我們都知道所謂的家中不能種這些樹,根本就沒有道理可言。現在很多家庭中有院子的話,也會在院子裡種各種樹,沒院子也會在陽臺上放一些花花草草的盆栽,看著都是賞心悅目的。 ... 小結: 我們並不是說古人所有的俗語都與迷信有關,也有一些俗語,是經過幾百年勞動人民的經驗而積累成的。也許有一些在當時的古代人看來是很神秘的事情,可是放在今天可能就能夠找到科學道理和合理的解釋。在看待俗語的時候,我們也一定要用科學的看法和自己的眼光來看待,有些俗語就有著濃濃的時代特點和個人特徵。所以說,我們看待一些事情的時候,要辯證地去理解,不要一味的盲目和從眾。 有一些放在今天已經沒有用了,有一些俗語也並不是適用於每個人,什麼事情都要具體情況具體分析。但是有一點是肯定的,不管我們看到的俗語有沒有道理可言,適不適用當下的社會,它都是珍貴的中華文化,都是我們的祖先積累併流傳下來的。 他留給我們的不僅是做事的方法,更重要的是人生的智慧。這是在其他國家都沒有的,其中流露著濃濃的中國特色。我們可以不使用甚至不理解這些文化,但是不能不尊重。(圖片來源於網絡,如有侵權,請聯繫刪除)

 

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文章來源取自於:

 

 

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